1

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊

ဧဝံ မေ သုတံ အစရှိသောသုတ်သည်။

Evaṃ me sutanti,

the sutta beginning with evaṃ me sutaṃ

2

စူဋ္ဌသကုလုဒါယိသုတ္တံ၊

စူဠသကုလုဒါယီသုတ်တည်း။

cūḷasakuludāyisuttaṃ,

is Cūḷasakuludāyīsutta.

3

တတ္ထ၊

ထိုစူဠသကုလုဒါယီသုတ်၌။

tattha,

in that Cūḷasakuludāyīsutta

4

ယဒါ ပန ဘန္တေ ဘဂဝါတိ ဣဒံ၊

ယဒါ ပန ဘန္တေ ဘဂဝါဟူသော ဤစကားကို။

yadā pana bhante bhagavāti idaṃ,

this word 'yadā pana bhante bhagavā'

5

ပရိဗ္ဗာဇကော၊

သကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်သည်။

paribbājako,

the wanderer Sakuludāyī

6

ဓမ္မကထံ၊

တရားစကားကို။

dhammakathaṃ,

the Dhamma talk

7

သောတုကာမော၊

နာခြင်းငှါအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။

sotukāmo,

wishing to hear or having been willing to hear

8

ဘဂဝတော၊

မြတ်စွာဘုရား၏။

bhagavato,

of the Buddha

9

ဓမ္မဒေသနာယ၊

တရားဒေသနာတော်၌။

dhammadesanāya,

in the Dhamma or discourse or in the exposition of the Dhamma

10

သာလယဘာဝံ၊

တပ်နှစ်သက်သည်၏ အဖြစ်ကို။

sālayabhāvaṃ,

the state of being attached

11

ဒဿေန္တော၊

ပြလိုသောကြောင့်။

dassento,

showing or exhibiting

12

အာဟ၊

လျှောက်ဆို၏။

āha,

said

13

တံ ယေဝေတ္ထ ပဋိဘာတူတိ၊

တံ ယေဝေတ္ထ ပဋိဘာတုဟူသည်ကား။

taṃ yevettha paṭibhātūti,

Taṃ yevettha paṭibhātu means

14

ဓမ္မံ၊

တရားကို။

dhammaṃ,

the Dhamma or discourse or teaching

15

သောတုကာမော၊

နာခြင်းငှါအလိုရှိသည်။

sotukāmo,

wish to hear

16

သစေ ဟောတိ၊

အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။

sace hoti,

if it is

17

ဧဝံ သတိ၊

ဤသို့ ဖြစ်သည်ရှိသော်။

evaṃ sati,

if so

18

ဧတ္ထ၊

ဤတရားကိုနာလိုရာ၌။

ettha,

in this wishing to hear

19

တုမှေ စ၊

သင်သကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်တို့သည်လည်း။

tumhe ca,

also you, the wanderer Sakuludāyī

20

ဉာဏဿ၊

ဉာဏ်၏။

ñāṇassa,

of wisdom or sense

21

ဂေါစရော၊

အာရုံဖြစ်သော။

gocaro,

that is the object

22

ဧကော၊

တခုသော။

eko,

one

23

ပဉှော၊

ပြဿနာသည်။

pañho,

question

24

ဧကကာရဏံ၊

တခုသောအကြောင်းသည်။

ekakāraṇaṃ,

one reason

25

ဥပဋ္ဌာတု၊

ထင်စေဦးလော့။

upaṭṭhātu,

lets appear or arise

26

ယထာ မံ ပဋိဘာသေယျာတိ၊

ယထာ မံ ပဋိဘာသေယျ ဟူသည်ကား။

yathā maṃ paṭibhāseyyāti,

Yathā maṃ paṭibhāseyya means

27

ယေန ကာရဏေန၊

အကြာင်အကြောင်းကြောင့်။

yena kāraṇena,

for which reason

28

မမ၊

ငါဘုရား၏။

mama,

my, the Buddha

29

ဓမ္မဒေသနာ၊

တရားဒေသနာတော်သည်။

dhammadesanā,

the Dhamma or discourse or teaching

30

ဥပဋ္ဌဟေယျ၊

ထင်ရာ၏။

upaṭṭhaheyya,

would arise or appear.

31

ဟိ၊

အကြောင်းကို ဆိုဦးအံ့။

hi,

it is going to say the reason.

32

ဧကေန ကာရဏေန၊

တခုသော အကြောင်းကြောင့်။

ekena kāraṇena,

due to one reason

33

ကထာယ၊

စကားသည်။

kathāya,

the word or speech

34

သမုဋ္ဌိတာယ၊

ဖြစ်လတ်သည်ရှိသော်။

samuṭṭhitāya,

if it is

35

ဓမ္မံ၊

တရားတော်ကို၊။

dhammaṃ,

the Dhamma or discourse or teaching

36

ဒေသေတုံ၊

ငါဟောခြင်းငှါ။

desetuṃ,

to preach or expound

37

သုခံ၊

လွယ်၏။

sukhaṃ,

it is easy

38

ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊

ဤအနက်ကို။

iti imaṃ atthaṃ,

this meaning

39

ဒိပေတိ၊

ပြရာ၏။

dipeti,

would show or exhibit.

40

တဿ မယှံ ဘန္တေတိ၊

တဿ မယှံ ဘန္တေဟူသည်ကား။

tassa mayhaṃ bhanteti,

Tassa mayhaṃ bhante means

41

သော၊

ထိုသကုလုဒါယီပရိဗိုဇ်သည်။

so,

that wanderer Sakuludāyī

42

တံ၊

ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။

taṃ,

that Buddha

43

ဒိသွာ၊

တွေ့မြင်၍။

disvā,

having seen

44

ဘဂဝါ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavā,

the Buddha

45

ဣဓ၊

ဤအရဟတ္တမဂ်၌။

idha,

in this path of Arahatta

46

သစေ အဘဝိဿာ၊

အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။

sace abhavissā,

if (He) have been

47

ဧဝံ သတိ၊

ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။

evaṃ sati,

if so

48

အယံ အတ္ထော၊

ဤအနက်သည်။

ayaṃ attho,

this meaning

49

ဧတဿ ဘာသိတဿ၊

ဤပါဠိ၏။

etassa bhāsitassa,

of this Pāḷi

50

အတ္ထော၊

အနက်တည်း။

attho,

is the meaning

51

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

52

ဒီပသဟဿံ၊

ဆီမီးတထောင်ကို။

dīpasahassaṃ,

one thousand lights or lamps

53

ဥဇ္ဇလာပေတိ ဝိယ၊

ညှိထွန်းစေဘိသကဲ့သို့။

ujjalāpeti viya,

just as (he) makes light or blaze

54

ဥဇ္ဇလာပေတွာ၊

ညှိထွန်းစေ၍။

ujjalāpetvā,

having made light or blaze

55

အဇ္ဇ၊

ယနေ့။

ajja,

today

56

မေ၊

ငါအား။

me,

to me

57

ပါကဋံ၊

ထင်ရှားသည်ကို။

pākaṭaṃ,

manifestation

58

အကရိဿာ၊

ပြုရာ၏။

akarissā,

would make

59

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

60

ဒသဗလံယေဝ၊

အားတော်ဆယ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။

dasabalaṃyeva,

only the Buddha endowed with ten powers

61

အနုဿတိ ကိရ၊

မပြတ်အောက်မေ့သတတ်။

anussari kira,

really remembered forever

62

တသ္မာ၊

ထိုကြောင့်။

tasmā,

therefore

63

တဿ မယှံ ဘန္တေတိ အာဒိံ၊

တဿ မယှံ ဘန္တေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။

tassa mayhaṃ bhanteti ādiṃ,

the word beginning with such tassa mayhaṃ bhante

64

အာဟ၊

လျှောက်၏။

āha,

said

65

တတ္ထ၊

ထိုတဿ မယှံ ဘန္တေ အစရှိသောပါဌ်၌။

tattha,

in the text beginning with that tassa mayhaṃ bhante

66

အဟော နူနာတိ၊

အဟော နူနဟူသော ဤပုဒ်နှစ်ပါးတို့၏ အပေါင်းသည်။

aho nūnāti,

the combination of these two words, aho nūna,

67

အနုဿရဏတ္ထေ၊

မပြတ်အောက်မေ့ခြင်းတည်းဟူသော အနက်၌။

anussaraṇatthe,

in the meaning of ever-remembrance

68

နိပါတဒွယံ၊

နိပါတ်ပုဒ်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းတည်း။

nipātadvayaṃ,

is the combination of two particles

69

တေန နိပါတဒွယေန၊

ထိုနိပါတ်ပုဒ်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းဖြင့်။

tena nipātadvayena,

by the combination of those two particles

70

ဘဂဝန္တံ၊

မြတ်စွာဘုရားကို။

bhagavantaṃ,

the Buddha

71

အနုဿရန္တဿ၊

မပြတ်အောက်မေ့သော။

anussarantassa,

who remembers forever

72

တဿ၊

ထိုသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်အား။

tassa,

to that wanderer Sakuludāyī

73

ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊

ဤသို့သောအကြံသည်။

etaṃ eso parivitakko,

such a thought

74

အဟောသိ၊

ဖြစ်ပြီ။

ahosi,

arose or occurred.

75

ကိံ အဟောသိ၊

အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း ဟူမူကား။

kiṃ ahosi,

How did it arise or occur?

76

ဘဂဝါ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavā,

the Buddha

77

ကထေယျ၊

ဟောပါမူကား။

katheyya,

if (He) preached

78

အဟော နူန၊

သြော် ကောင်းလေစွ။

aho nūna,

Surely it would be good.

79

သုဂတော၊

ကောင်းသောစကားဆိုတတ်သော မြတ်စွာဘုရားသည်။

sugato,

the Buddha speaking a good speech

80

ကထေယျ၊

ဟောပါမူကား။

katheyya,

if (He) preached

81

အဟော နူန၊

သြော်ကောင်းလေစွ။

aho nūna,

Surely it would be good.

82

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

83

ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊

ဤသို့သော အကြံသည်။

etaṃ eso parivitakko,

such a thought

84

အဟောသိ၊

ဖြစ်ပြီ။

ahosi,

arose or occurred.

85

ယော ဣမေသန္တိ၊

ယောဣမေသံ ဟူသည်ကား။

yo imesanti,

Yo imesaṃ means

86

ယော ဘဂဝါ၊

အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။

yo bhagavā,

which Buddha

87

ဣမေသာနံ ဓမ္မာနံ၊၊

ဤတရားတို့၌။

imesānaṃ dhammānaṃ,,

in these discourses or things

88

သုကုသလောတိ၊

သုကုသလော ဟူသည်ကား။

sukusaloti,

Sukusalo means

89

သုဋ္ဌု၊

လွန်စွာ။

suṭṭhu,

very or well

90

ကုသလော၊

လိမ္မာတော်မူ၏။

kusalo,

is expert.

91

နိပုဏော၊

သိမ်မွေ့တော်မူ၏။

nipuṇo,

is subtle.

92

ဆေကော၊

တတ်သိတော်မူ၏။

cheko,

is skilled.

93

သော ဘဂဝါ၊

ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။

so bhagavā,

that Buddha

94

ကထေယျ၊

ဟောတော်မူပါမူကား။

katheyya,

if (He) preached

95

အဟော နူန၊

သြော် ကောင်းလေစွ။

aho nūna,

Surely it would be good.

96

သော သုဂတော၊

ထိုကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားသည်။

so sugato,

that Buddha speaking a good speech

97

ကထေယျ၊

ဟောတော်မူပါမူကား။

katheyya,

if (He) preached

98

အဟော နူန၊

သြော် ကောင်းလေစွ။

aho nūna,

Surely it would be good.

99

ဟိ သစ္စံ၊

မှန်၏။

hi saccaṃ,

it is true.

100

တဿ ဘဂဝတော၊

ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။

tassa bhagavato,

of that Buddha

101

ပုဗ္ဗေနိဝါသဿ၊

ပုဗ္ဗေနိပါသဉာဏ်အား။

pubbenivāsassa,

the knowledge of remembering one's former state of existence

102

အနေကာနိ၊

များစွာကုန်သော။

anekāni,

that are manifold

103

ကပ္ပကောဋိသဟဿာနိ၊

ကမ္ဘာကုဋေတထောင်တို့သည်။

kappakoṭisahassāni,

ten thousand million worlds

104

ဧကင်္ဂဏာနိ၊

တပြင်တည်းကဲ့သို့ ဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။

ekaṅgaṇāni,

having been like a space

105

ပါကဋာနိ၊

ထင်ရှားကုန်၏။

pākaṭāni,

are manifest.

106

ဣတိ အယံ၊

ဤသည်ကား။

iti ayaṃ,

this is

107

ဧတ္ထ၊

ဤအဟော နူန ဘဂဝါ အစရှိသောပါဌ်၌။

ettha,

in the text beginning with this aho nūna bhagavā

108

အဓိပ္ပါယော၊

သကုလုဒါယီပရိဗိုဇ်၏ အလိုတည်း။

adhippāyo,

the intention of the wanderer Sakuludāyī

109

တဿ ဝါဟံ ပုဗ္ဗန္တံ အာရဗ္ဘာတိ၊

တဿ ဝါဟံ ပုဗ္ဗန္တံ အာရဗ္ဘ ဟူသည်ကား။

tassa vāhaṃ pubbantaṃ ārabbhāti,

Tassa vāhaṃ pubbantaṃ ārabbha means

110

ဟိ ယသ္မာ၊

အကြင်ကြောင့်။

hi yasmā,

for which

111

ယော ပုဂ္ဂလော၊

အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။

yo puggalo,

which person

112

လာဘီ၊

ပုဗ္ဗေနိဝါသအဘိညာဉ်ကိုရသည်။

lābhī,

one who gains the higher psychis power which enables one to remember former existences

113

ဟောတိ၊

ဖြစ်၏။

hoti,

is

114

သော ပုဂ္ဂသော၊

ထိုရသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။

so puggaso,

that person who gains

115

ပုဗ္ဗေ၊

ရှေး၌။

pubbe,

formerly or before

116

တွံ၊

သင်သည်။

tvaṃ,

you

117

ခတ္တိယော၊

မင်းသည်။

khattiyo,

a king

118

အဟောသိ၊

ဖြစ်ဘူးပြီ။

ahosi,

were

119

ဗြာဟ္မဏော၊

ပုဏ္ဏားသည်။

brāhmaṇo,

a Brahmin or a man of the Brahman caste

120

အဟောသိ၊

ဖြစ်ဘူးပြီ။

ahosi,

were

121

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

122

ဝုတ္တေ၊

ဘုရားကဆိုသည်ရှိသော်။

vutte,

when said by the Buddha

123

ဇာနန္တော၊

သိသောကြောင့်။

jānanto,

because of knowing or knowing

124

သက္ကစ္စံ၊

ရိုသေစွာ။

sakkaccaṃ,

respectfully

125

သုဿုသတိ၊

နားထောင်၏။

sussusati,

listen or hear

126

ပန၊

အနွယမှတပါး ဗျတိရိက်ကို ဆိုဦးအံ့။

pana,

it is going to say opposition (byatireka) except conformity (anvaya)

127

အလာဘီ၊

ပုဗ္ဗေနိဝါသအဘိညာဉ်ကို မရသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။

alābhī,

one who does not gain the higher psychis power which enables one to remember former existences

128

ဧဝံ၊

ဤသို့။

evaṃ,

thus

129

ဘဝိဿတိ၊

ဖြစ်ပေလတ္တံ့။

bhavissati,

it will be

130

ဧဝံ၊

ဤသို့။

evaṃ,

thus

131

ဘဝိဿတိ၊

ဖြစ်ပေလတ္တံ့။

bhavissati,

it will be

132

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

133

သီသကမ္ပမတ္တမေဝ၊

ဦးခေါင်းကို လှုပ်ခါမျှကိုသာလျှင်။

sīsakampamattameva,

only just a shakeof the head

134

ဒဿေတိ၊

ပြရာ၏။

dasseti,

show

135

တသ္မာ၊

ထိုကြောင့်။

tasmā,

therefore

136

ဧဝံ၊

ဤသို့။

evaṃ,

thus

137

တဿဝါဟံ ပုဗ္ဗန္တံ အာရဗ္ဘ ပဉှဿ ဝေယျာကရဏေန စိတ္တံ အာရာဓေယျန္တိ၊

တဿဝါဟံ ပုဗ္ဗန္တံ အာရဗ္ဘ ပဉှဿ ဝေယျာကရဏေန စိတ္တံ အရာဓေယျံဟူ၍။

tassavāhaṃ pubbantaṃ ārabbha pañhassa veyyākaraṇena cittaṃ ārādheyyanti,

Tassavāhaṃ pubbantaṃ ārabbha pañhassa veyyākaraṇena cittaṃ ārādheyyaṃ

138

အာဟ၊

ဟောတော်မူ၏။

āha,

said

139

သော ဝါ မံ အပရန္တန္တိ၊

သော ဝါ မံ အပရန္တံ ဟူသည်ကား။

so vā maṃ aparantanti,

So vā maṃ aparantaṃ means

140

ဟိ ယသ္မာ၊

အကြင်ကြောင့်။

hi yasmā,

for which

141

ဒိဗ္ဗစက္ခုလာဘိနော၊

ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကို ရသောပုဂ္ဂိုလ်အား။

dibbacakkhulābhino,

to one who gains the divine eye or the divine power of sight

142

အနာဂတသဉာဏံ၊

အနာဂတံသဉာဏ်သည်။

anāgatasañāṇaṃ,

the power to know future events, future existences and future worlds

143

ဣဇ္ဈတိ၊

ပြည့်စုံ၏။

ijjhati,

has or accomplishes

144

တသ္မာ၊

ထိုကြောင့်။

tasmā,

therefore

145

ဧဝံ၊

ဤသို့ သော ဝါ မံ အပရန္တှံ အာရဗ္ဘ ပဉှဿ အစရှိသောစကားကို။

evaṃ,

the word, such so vā maṃ aparantaṃ ārabbha pañhassa etc.,

146

အာဟ၊

ဟောတော်မူ၏။

āha,

said

147

ဣတရံ၊

ဤမှတပါးသောစကားသည်။

itaraṃ,

the other word from this

148

ပုဗ္ဗေ၊

ရှေးဖြစ်သော ပုဗ္ဗေနိဝါသအဘိညာဉ်၌။

pubbe,

in the previous higher psychis power which enables one to remember former existences

149

ဝုတ္တနယမေဝ၊

ယော ဟိ လာဘီ ဟောတိ အစရှိသည်ဖြင့် ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

vuttanayameva,

there is only the way that has been said by means of yo hi lābhī hoti etc.,

150

ဓမ္မံ တေ ဒေသိဿာမီတိ၊

ဓမ္မံ တေ ဒေသိဿာမိ ဟူသည်ကား။

dhammaṃ te desissāmīti,

Dhammaṃ te desissāmi means

151

ကိရ၊

စင်စစ်။

kira,

indeed or in fact

152

အယံ၊

ဤသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်သည်။

ayaṃ,

this wanderer Sakuludāyī

153

အတီတေ၊

အတိတ်တရားကို။

atīte,

the past state

154

ဒေသိယမာနေပိ၊

ဘုရားဟောတော်မူအပ်သော်လည်း။

desiyamānepi,

when the Buddha also says or when also said by the Buddha

155

န ဗုဇ္ဈိဿတိ၊

မသိလတ္တံ့။

na bujjhissati,

will not know.

156

အနာဂတေ၊

အနာဂတ်တရားကို။

anāgate,

the frture state

157

ဒေသိယမာနေပိ၊

ဘုရားဟောတော်မူအပ်သော်လည်း။

desiyamānepi,

when the Buddha also says or when also said by the Buddha

158

န ဗုဇ္ဈိဿတိ၊

မသိလတ္တံ့။

na bujjhissati,

will not know.

159

အထ၊

ထိုသို့မသိသည်ရှိသော်။

atha,

if not

160

အဿ၊

ထိုသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်အား။

assa,

to that wanderer Sakuludāyī

161

ဘဂဝါ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavā,

the Buddha

162

သဏှသုခုမံ၊

နူးညံ့သိမ်မွေ့သော။

saṇhasukhumaṃ,

that is fine and subtle

163

ပစ္စယာကာရံ၊

ပဋိစ္စသမုပ္ပာဒ်တရားကို။

paccayākāraṃ,

the discourse on dependent arising

164

ဒေသေတုကာမော၊

ဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မူသည်ဖြစ်၍။

desetukāmo,

having wished to preach

165

ဧဝံ၊

ဤသို့ ဓမ္မံ တေ ဒေသိဿာမိဟူ၍။

evaṃ,

such a dhammaṃ te desissāmi

166

အာဟ၊

ဟောတော်မူ၏။

āha,

said

167

ပန၊

စောဒနာ သောဓနာပုဒ်ကို ထုတ်၍ဆိုဦးအံ့။

pana,

it is going to mention and say the word 'codanā sodhanā'

168

တံ၊

ထိုပဋိစ္စသမုပ္ပာဒ်တရားကို။

taṃ,

that discourse on dependent arising

169

ဗုဇ္ဈိဿတိ ကိံ၊

သိလတ္တံ့လော။

bujjhissati kiṃ,

will (he) know?

170

ဣတိ အယံ၊

ဤသည်ကား။

iti ayaṃ,

this is

171

ပုစ္ဆာ၊

အမေးတည်း။

pucchā,

question

172

ဧတံ၊

ဤပဋိစ္စသမုပ္ပာဒ်တရားကို။

etaṃ,

this discourse on dependent arising

173

ပဂေဝ၊

အဘယ်ဆိုဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။

pageva,

How can (it) be said?

174

န ဗုဇ္ဈိဿတိ၊

မသိလတ္တံ့။

na bujjhissati,

will not know.

175

ဣတိ အယံ၊

ဤသည်ကား။

iti ayaṃ,

this is

176

ပရိဟာရော၊

အဖြေတည်း။

parihāro,

answer.

177

ပန တထာပိ၊

ယင်းသို့တပဲဖြစ်လင့်ကစား။

pana tathāpi,

however,

178

အနာဂတေ၊

လာလတ္တံ့သောဘဝ၌။

anāgate,

in the future existence

179

အဿ၊

ထိုသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်အား။

assa,

to that wanderer Sakuludāyī

180

ဝါသနာယ၊

ဝါသနာ၏။

vāsanāya,

of former impression or impression remaining on the mind from past good or evil actions and producing pleasure of pain

181

ပစ္စယော၊

အကြောင်းသည်။

paccayo,

the cause

182

ဘဝိဿတိ၊

ဖြစ်လတ္တံ့။

bhavissati,

will be

183

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

184

ဒိသွာ၊

မြင်တော်မူ၍။

disvā,

having seen

185

ဘဂဝါ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavā,

the Buddha

186

ဧဝံ၊

ဤသို့ ဓမ္မံ တေ ဒေသိဿာမိဟူ၍။

evaṃ,

such a dhammaṃ te desissāmi

187

အာဟ၊

ဟောတော်မူ၏။

āha,

said

188

ပံသုပိသာစကန္တိ၊

ပံသုပိသာစကံ ဟူသည်ကား။

paṃsupisācakanti,

Paṃsupisācakaṃ means

189

အသုစိဌာနေ၊

မစင်ကြယ်ရာအရပ်၌။

asuciṭhāne,

in a impure place

190

နိဗ္ဗတ္တပိသာစံ၊

ဖြစ်သောမြေဖုတ်ဘီလူးတည်း။

nibbattapisācaṃ,

a goblin that was born

191

သောပိ၊

ထိုမြေဖုတ်ဘီလူးသည်လည်း။

sopi,

also that goblin

192

ဧကံ၊

တခုသော။

ekaṃ,

one

193

မူလံ၊

ဆေးမြစ်ကို။

mūlaṃ,

the root (of medicine)

194

ဂဟေတွာ၊

ကိုင်၍။

gahetvā,

having held

195

အဒိဿမာနကာယော၊

မထင်သောကိုယ်ရှိသည်။

adissamānakāyo,

of unseen body or of the the body which has not been seen

196

ဟောတိ၊

ဖြစ်၏။

hoti,

is

197

တတြ၊

ထိုဆေးမြစ်၏အစွမ်းဖြင့် မထင်သောကိုယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်၌။

tatra,

in the state of having the unseen body by the power of that root of medicine

198

ဣဒံ၊

ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။

idaṃ,

this fact that is going to say

199

ဝတ္ထု၊

ဝတ္ထုတည်း။

vatthu,

is vatthu or a story.

200

ကိရ ဝိတ္ထာရေမိ၊

အကျယ်ချဲ့၍ ဆိုဦးအံ့။

kira vitthāremi,

it is going to say in detail.

201

ဧကာ၊

တယောက်သော။

ekā,

one

202

ယက္ခိနီ၊

ဘီလူးမသည်။

yakkhinī,

demoness or female demon

203

ဒွေ ဒါရကေ၊

နှစ်ယောက်ကုန်သော သူငယ်တို့ကို။

dve dārake,

two boys

204

ထူပါရာမဒွါရေ၊

ထူပါရုံစေတီတံခါး၌။

thūpārāmadvāre,

at the door of thūpārāma pagoda

205

နိသီဒါပေတွာ၊

ထိုင်နေရစ်စေ၍။

nisīdāpetvā,

having made sit

206

အာဟာရပရိယေသနတ္ထံ၊

အာဟာရကို ရှာမှီးခြင်းငှါ။

āhārapariyesanatthaṃ,

to seek for food

207

နဂရံ၊

အနုရာဓမြို့တွင်းသို့။

nagaraṃ,

into Anurādha city

208

ဂတာ၊

ဝင်သွားလေ၏။

gatā,

went or entered

209

ဒါရကာ၊

သူငယ်နှစ်ယောက်တို့သည်။

dārakā,

two boys

210

ဧကံ၊

တဦးသော။

ekaṃ,

one

211

ပိဏ္ဍပါတိကတ္ထေရံ၊

ပိဏ္ဍပါတိကမထေရ်ကို။

piṇḍapātikattheraṃ,

the elder Piṇḍapātika

212

ဒိသွာ၊

တွေ့မြင်ကုန်၍။

disvā,

having seen

213

အာဟံသု၊

လျှောက်ကုန်၏။

āhaṃsu,

said

214

ကိံ အာဟံသု၊

အဘယ်သို့ လျှောက်ကုန်သနည်း။

kiṃ āhaṃsu,

How did he say?

215

ဘန္တေ၊

အရှင်ဘုရား။

bhante,

venerable sir

216

အမှာကံ၊

အကျွန်ုပ်တို့ သူငယ်နှစ်ယောက်တို့၏။

amhākaṃ,

our, two boys,

217

မာတာ၊

အမိသည်။

mātā,

mother

218

အန္တောနဂရံ၊

အနုရာဓမြို့တွင်းသို့။

antonagaraṃ,

into Anurādha city

219

ပဝိဋ္ဌာ၊

ဝင်သွားပါလေ၏။

paviṭṭhā,

entered

220

တဿာ၊

ထိုအကျွန်ုပ်တို့ သူငယ်နှစ်ယောက်တို့၏ အမိအား။

tassā,

to our mother

221

ဝဒေယျာထ၊

ဆိုတော်မူပါလေကုန်။

vadeyyātha,

you would say.

222

ကိံ ဝဒေယျာထ၊

အဘယ်သို့ ဆိုရာကုန်သနည်း ဟူမူကား။

kiṃ vadeyyātha,

How would you say?

223

ယံ ဝါ တံ ဝါ၊

ဟူးဟူးငြားငြားသော။

yaṃ vā taṃ vā,

that is certain

224

လဒ္ဓကံ၊

ရအပ်သော အာဟာရကို။

laddhakaṃ,

food which has been obtained

225

ဂဟေတွာ၊

ယူဆောင်၍။

gahetvā,

having brought or bringing

226

သီဃံ၊

လျင်စွာ။

sīghaṃ,

quickly

227

ဂစ္ဆ၊

သွားလေ။

gaccha,

Go.

228

တေ၊

သင်ဘီလူးမ၏။

te,

your, a demoness or female demon,

229

ဒါရကာ၊

သူငယ်နှစ်ယောက်တို့သည်။

dārakā,

two boys

230

ဇီဃစ္ဆိတာ၊

မွတ်သိပ်ဆာလောင်ကုန်ပြီ။

jīghacchitā,

had a desire to eat.

231

တံ၊

ထိုသို့မွတ်သိပ်ဆာလောင်ခြင်းကို။

taṃ,

that desire to eat

232

သန္ဒာရေတုံ၊

တည်တန့်ခြင်းငှါ။

sandāretuṃ,

to bear or restrain

233

န သက္ကောန္တိ၊

မတတ်နိုင်ကုန်။

na sakkonti,

they are not able

234

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

235

ဝဒေယျာထ၊

ဆိုကုန်လော့။

vadeyyātha,

you would say

236

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

237

အာဟံသု၊

လျှောက်ဆိုကုန်၏။

āhaṃsu,

said

238

တံ၊

ထိုသင်တို့၏ အမိကို။

taṃ,

your mother

239

အဟံ၊

ငါရဟန်းက။

ahaṃ,

I, a monk,

240

ကထံ၊

အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။

kathaṃ,

by which form

241

ပဿိဿာမိ၊

မြင်ရအံ့နည်း။

passissāmi,

will I see?

242

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

243

ဝုတ္တေ၊

ရဟန်းကဆိုသည်ရှိသော်။

vutte,

when said by the monk

244

ဘန္တေ၊

အရှင်ဘုရား။

bhante,

venerable sir

245

ဣဒံ၊

ဤဆေးမြစ်ကို။

idaṃ,

this root of medicine

246

ဂဏှထ၊

ယူ၍ကြွတော်မူပါလော့။

gaṇhatha,

you let it take and go

247

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

248

ဝတွာ၊

ဆို၍။

vatvā,

having said

249

ဧကံ၊

တခုသော။

ekaṃ,

one

250

မူလခဏ္ဍံ၊

ဆေးမြစ်ပိုင်းကို။

mūlakhaṇḍaṃ,

piece of the root of medicine

251

အဒံသု၊

ပေးလိုက်ကုန်၏။

adaṃsu,

gave.

252

ထေရဿ၊

ပိဏ္ဍပါတိက မထေရ်အား။

therassa,

to the elder Piṇḍapātika

253

အနေကာနိ၊

များစွာကုန်သော။

anekāni,

many

254

ယက္ခသဟဿာနိ၊

ဘီလူးအထောင်တို့သည်။

yakkhasahassāni,

thousands of demon

255

ပညာယိံသု၊

ထင်ကုန်၏။

paññāyiṃsu,

were evident.

256

သော ထေရော၊

ထိုပိဏ္ဍပါတိက မထေရ်သည်။

so thero,

that elder Piṇḍapātika

257

ဒါရကေဟိ၊

သူငယ်နှစ်ယောက်တို့သည်။

dārakehi,

by two boys

258

ဒိန္နသညာဏေန၊

ပေးအပ်သောအမှတ်ဖြင့်။

dinnasaññāṇena,

by means of the sign given

259

ဝိရူပံ၊

ဘောက်ပြန်သော အဆင်းရှိသော။

virūpaṃ,

having a deformed form or figure

260

ဝိဂစ္ဆိံ၊

အဆင်းမလှသော။

vigacchiṃ,

that is ugly

261

ကေဝလံ၊

သက်သက်။

kevalaṃ,

that is entire

262

ဝီထိယံ၊

ခရီး၌။

vīthiyaṃ,

in a road or journey

263

ဂဗ္ဘမလံ၊

ကိုယ်ဝန်အညစ်အကြေးကို။

gabbhamalaṃ,

dirty matter of child-birth

264

ပစ္စာသီသမာနံ၊

တောင့်တသော။

paccāsīsamānaṃ,

desiring for

265

တံ ယက္ခိနိံ၊

ထိုဘီလူးမကို။

taṃ yakkhiniṃ,

that demoness or female demon

266

အဒ္ဒသ၊

မြင်လေ၏။

addasa,

saw.

267

ဒိသွာ၊

မြင်ပြီး၍။

disvā,

having seen

268

တမတ္ထံ၊

သူငယ်နှစ်ယောတို့က မှာလိုက်သော ထိုအကြောင်းကို။

tamatthaṃ,

that matter told or informed by two boys

269

ကထေသိ၊

ပြောကြား၏။

kathesi,

spoke

270

ကထံ၊

အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။

kathaṃ,

by which form

271

တွံ၊

သင်ရဟန်းသည်။

tvaṃ,

you, a monk,

272

မံ၊

ကျွန်တော်မကို။

maṃ,

me

273

ပဿသိ၊

မြင်ဘိသနည်း။

passasi,

Did (you) see?

274

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

275

ဝုတ္တေ၊

ဘီလူးမက ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။

vutte,

when said by the demoness or female demon

276

တဉ္စ မူလခဏ္ဍံ၊

ထိုဆေးမြစ်ပိုင်းကိုလည်း။

tañca mūlakhaṇḍaṃ,

also piece of the root of that medicine

277

ဒဿေတိ၊

ပြ၏။

dasseti,

show

278

သာ၊

ထိုဘီလူးမသည်။

sā,

that demoness or female demon

279

အစ္ဆိန္ဒိတွာ၊

လု၍။

acchinditvā,

having robbed or taken away

280

ဂဏှိ၊

ယူလေ၏။

gaṇhi,

took

281

ဧဝံ၊

ဤသို့။

evaṃ,

thus

282

ပံသုပိသာစကာ၊

မြေဖုတ်ဘီလူးတို့သည်။

paṃsupisācakā,

demons infesting the earth

283

ဧကံ၊

တခုသော။

ekaṃ,

one

284

မူလံ၊

ဆေးမြစ်ကို။

mūlaṃ,

the root of medicine

285

ဂဟေတွာ၊

ကိုင်၍။

gahetvā,

having held

286

အဒိဿမာနကာယာ၊

မထင်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်။

adissamānakāyā,

of invisible bodies

287

ဟောန္တိ၊

ဖြစ်ကုန်၏။

honti,

are

288

တံ၊

ထိုသို့မထင်သောကိုယ်ရှိသည်ကို။

taṃ,

having those invisible body

289

သန္ဓာယ၊

ရည်၍။

sandhāya,

with reference to

290

ပသုပိသာစကမ္ပိ န ပဿာမီတိ၊

ပံသုပိသာစံကမ္ပိ န ပဿာမိဟူသော။

pasupisācakampi na passāmīti,

that is "pasupisācakampi na passāmi"

291

ဧတံ ဝစနံ၊

ထိုစကားကို။

etaṃ vacanaṃ,

that word

292

အာဟ၊

သကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်ကလျှောက်၏။

āha,

the wanderer Sakuludāyī said

293

န မက္ခာယတီတိ၊

န မက္ခာယတိ ဟူသည်ကား။

na makkhāyatīti,

Na makkhāyati means

294

န ဒိဿတိ၊

မမြင်နိုင်ပါ။

na dissati,

not to see

295

န ဥပဋ္ဌာတိ၊

မထင်နိုင်ပါ။

na upaṭṭhāti,

not to arise or appear

296

ဒိဃာပိ ခေါ တေ ဧသာတိ၊

ဒီဃာပိ ခေါ တေ ဧသာ ဟူသည်ကား။

dighāpi kho te esāti,

Dighāpi kho te esā means

297

ဥဒါယိ၊

ဥဒါယီ။

udāyi,

Udāyī

298

တဝ၊

သင်၏။

tava,

your

299

ဧသာ ဝါစာ၊

ဤစကားသည်။

esā vācā,

this word

300

ဒီဃာပိ၊

ရှည်သည်လည်း။

dīghāpi,

also long

301

ဘဝေယျ၊

ဖြစ်ရာ၏။

bhaveyya,

would be

302

ဧဝံ၊

ဤသို့။

evaṃ,

thus

303

ဝဒန္တဿ စ၊

ဆိုသည်လည်းဖြစ်သော။

vadantassa ca,

who also says

304

ပရဿ၊

သူတပါးအား။

parassa,

to the other

305

တသ္မိံ၊

ထိုစကား၌။

tasmiṃ,

in that word

306

ဝဿသတမ္ပိ၊

အနှစ်တရာသည်လည်းကောင်း။

vassasatampi,

one hundred years and

307

ဝဿသတသဟဿမ္ပိ၊

အနှစ်တသိန်းသည်လည်းကောင်း။

vassasatasahassampi,

one hundred thousand years

308

ပဝတ္တေယျ၊

ဖြစ်ရာ၏။

pavatteyya,

would be

309

အတ္ထံ၊

အလိုရှိအပ်သော အနက်ကို။

atthaṃ,

the meaning to be wanted or desirable meaning

310

န စ ဒီပေယျ၊

ပြလည်းမပြရာ။

na ca dīpeyya,

would not aslo show

311

ဣတိ အယံ၊

ဤသည်ကား။

iti ayaṃ,

this is

312

အဓိပ္ပါယော၊

အဓိပ္ပါယ်တည်း။

adhippāyo,

meaning

313

အပ္ပါဋိဟီရကတန္တိ၊

အပ္ပါဋိဟီရကတံ ဟူသည်ကား။

appāṭihīrakatanti,

Appāṭihīrakataṃ means

314

အနိယျာနိကံ၊

စောဒကလက်မှ မထွက်မြောက်နိုင်သည်။

aniyyānikaṃ,

not being able to escape from a hand of the complainant

315

အမူလကံ၊

အကြောင်းမရှိသည်။

amūlakaṃ,

without cause

316

နိရတ္ထကံ၊

အကျိုးမရှိသည်။

niratthakaṃ,

without effect

317

ဟုတွာ၊

ဖြစ်၍။

hutvā,

having been

318

သမ္ပဇ္ဇတိ၊

ဖြစ်၏။

sampajjati,

is

319

ဣတိ အယံ၊

ဤသည်ကား။

iti ayaṃ,

this is

320

အတ္ထော၊

အနက်တည်း။

attho,

meaning

321

ဣဒါနိ၊

ယခုအခါ၌။

idāni,

now

322

တံ ဝဏ္ဏံ၊

ထိုဝဏ္ဏကို။

taṃ vaṇṇaṃ,

that vaṇṇa

323

ဒဿေန္တော၊

ပြလိုသော သကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်သည်။

dassento,

the wanderer Sakuludāyī wanting to show

324

သေယျထာပိ ဘန္တေတိ အာဒိံ၊

သေယျထာပိ ဘန္တေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။

seyyathāpi bhanteti ādiṃ,

the word beginning with such 'seyyathāpi bhante'

325

အာဟ၊

လျှောက်၏။

āha,

said

326

တတ္ထ၊

ထိုသေယျထာပိ ဘန္တေ အစရှိသောပါဌ်၌။

tattha,

in that text 'seyyathāpi bhante' etc.,

327

ပဏ္ဍုကမ္ဗလေ နိက္ခိတ္တောတိ၊

ပဏ္ဍုကမ္ဗလေ နိက္ခိတော ဟူသည်ကား။

paṇḍukambale nikkhittoti,

Paṇḍukambale nikkhitto means

328

ဝိသဘာဂဝဏ္ဏေ၊

သဘောမတူသော အဆင်းရှိသော။

visabhāgavaṇṇe,

having different appearance

329

ရတ္တကမ္ဗလေ၊

တွေးတွေးနီသော ကမ္ဗလာ၌။

rattakambale,

on the red woollen blanket

330

ဌပိတော၊

ထားအပ်သော ပတ္တမြားသည်။

ṭhapito,

the ruby or gem what has been placed or put down

331

ဧဝံ ဝဏ္ဏော အတ္တာ ဟောတီတိ ဣဒံ၊

ဧဝံ ဝဏ္ဏော အတ္တာ ဟောတိ ဟူသောဤစကားကို။

evaṃ vaṇṇo attā hotīti idaṃ,

this word, 'evaṃ vaṇṇo attā hotīti,'

332

သော၊

ထိုသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်သည်။

so,

that wanderer Sakuludāyī

333

သုဘကိဏှဒေဝလောကေ၊

သုဘကိဏှဗြဟ္မဘုံ၌။

subhakiṇhadevaloke,

in the subhakiṇha realm

334

နိဗ္ဗတ္တခန္ဓေ၊

ဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။

nibbattakhandhe,

the aggregates being born

335

သန္ဓာယ၊

ရည်၍။

sandhāya,

with reference to

336

အမှာကံ၊

ငါတို့၏။

amhākaṃ,

our

337

မတကာလေ၊

သေသောအခါ၌။

matakāle,

at the time of death

338

အတ္တာ၊

အတ္တဘောသည်။

attā,

body

339

သုဘကိဏှဒေဝေလောကေ၊

သုဘကိဏှဗြဟ္မဘုံ၌။

subhakiṇhadeveloke,

in the subhakiṇha realm

340

ခန္ဓာ၊

ခန္ဓာတို့သည်။

khandhā,

aggregates

341

ဇောတေန္တိ ဝိယ၊

တောက်ပကုန်သကဲ့သို့။

jotenti viya,

just as (they) shine

342

ဇောတေတိ၊

တပြောင်ပြောင်တောက်ပ၏။

joteti,

shine

343

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

344

ဝဒတိ၊

ဆို၏။

vadati,

says

345

အယံ ဣမေသံ ဥဘိန္နန္တိ၊

အယံ ဣမေသံ ဥဘိန္နံ ဟူသည်ကား။

ayaṃ imesaṃ ubhinnanti,

Ayaṃ imesaṃ ubhinnaṃ means

346

သော၊

ထိုသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်သည်။

so,

that wanderer Sakuludāyī

347

ယသ္မာ၊

အကြင်ကြောင့်။

yasmā,

for which

348

မဏိဿ၊

ပတ္တမြား၏။

maṇissa,

of the ruby or gem

349

အာဘာ၊

အရောင်သည်။

ābhā,

the light

350

ဗဟိ၊

အပသို့။

bahi,

outside

351

န နိစ္ဆရတိ၊

မထွက်။

na niccharati,

does not come out

352

ပဇ္ဇောပနကဿ၊

ပိုးစုံးကြူး၏။

pajjopanakassa,

of the firefly

353

အာဘာ၊

အရောင်းသည်။

ābhā,

the light

354

အင်္ဂုလဒွင်္ဂုလစတုရင်္ဂုလမတ္တံ၊

လက်တသသစ် လက်နှစ်သစ် လက်လေးသစ် အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်သို့။

aṅguladvaṅgulacaturaṅgulamattaṃ,

to the place that measures a finger-breadth, tow finger-breadths and four finger-breadths

355

နိစ္ဆရတိ၊

ထွက်၏။

niccharati,

comes out

356

ပန၊

ထိုမှတပါး။

pana,

moreover

357

မဟာခဇ္ဇောပနကဿ၊

ပိုးစုံးကြူးကြီး၏။

mahākhajjopanakassa,

of the big firefly

358

အာဘာ၊

အရောင်အလင်းသည်။

ābhā,

the light

359

ခဠမဏ္ဍလမတ္တမ္ပိ၊

ကောက်နယ်တလင်းခန့် အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်သို့လည်း။

khaḷamaṇḍalamattampi,

also to the place that measures about a plain bare ground

360

နိစ္ဆရတိယေဝ၊

ထွက်သည်သာလျှင်တည်း။

niccharatiyeva,

only comes out

361

တသ္မာ၊

ထိုကြောင့်။

tasmā,

therefore

362

ဧဝံ၊

ဤသို့ အယံ ဣမေသံ ဥဘိန္နံဟူ၍။

evaṃ,

such 'ayaṃ imesaṃ ubhinnaṃ'

363

အာဟ ကိရ၊

လျှောက်ဆိုသတတ်။

āha kira,

really said

364

ဝိဒ္ဓေတိ၊

ပိဒ္ဓေဟူသည်ကား။

viddheti,

Viddhe means

365

ဥဗ္ဗိဓေ၊

ထုတ်ချင်းထွင်းသော။

ubbidhe,

that is clear

366

မေဃဝိဂမေန၊

မိုဃ်းတိမ်၏ ကင်းခြင်းကြောင့်။

meghavigamena,

because of being cloudless

367

ဒုရိဘူတေ၊

ဝေးသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။

duribhūte,

that is far

368

ဣတိ အယံ၊

ဤသည်ကား။

iti ayaṃ,

this is

369

အတ္ထော၊

အနက်တည်း။

attho,

meaning

370

ဝိဂတဝလာဟကေတိ၊

ဝိဂတဝလာဟကေ ဟူသည်ကား။

vigatavalāhaketi,

Vigatavalāhake means

371

အပဂတမေဃေ၊

ကင်းသောမိုဃ်းတိမ်ရှိသော။

apagatameghe,

that is cloudless

372

ဒေဝေတိ၊

ဒေဝေဟူသည်ကား။

deveti,

Deve means

373

ဝဿေ၊

မိုဃ်းသည်။

vasse,

the rain

374

သြသဓိ တာရကာတိ၊

သြသဓိ တာရကာ ဟူသည်ကား။

srasadhi tārakāti,

Osadhi tārakā means

375

သုက္ကတာရကာ၊

ဖြူသောကြယ်တည်း။

sukkatārakā,

a white star

376

ဟိ သစ္စံ၊

မှန်၏။

hi saccaṃ,

it is true.

377

သာ၊

ထိုဖြူသောကြယ်ကို။

sā,

that white star

378

ယသ္မာ၊

အကြင်ကြောင့်။

yasmā,

for which

379

တဿ၊

ထိုဖြူသောကြယ်၏။

tassa,

of that white star

380

ဥဒယတော၊

တက်သည်မှ။

udayato,

from rising

381

ပဋ္ဌာယ၊

စ၍။

paṭṭhāya,

having started

382

တေန သညာဏေန၊

ထိုတက်သောအမှတ်ဖြင့်။

tena saññāṇena,

by means of that risen sign

383

သြသဓါနိ၊

ဆေးမြစ်တို့ကို။

srasadhāni,

the roots of medicine

384

ဂဏှန္တိ၊

ယူကုန်၏။

gaṇhanti,

take

385

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

386

ဝဒန္တိ၊

ဆိုကုန်၏။

vadanti,

say

387

တသ္မာ၊

ထိုကြောင့်။

tasmā,

therefore

388

သြသဓိ တာရကာတိ၊

သြသဓိ တာရကာဟူ၍။

srasadhi tārakāti,

srasadhi tārakā

389

ဝုစ္စတိ၊

ဆိုအပ်၏။

vuccati,

it is said

390

အဘိဒေါသံ အဍ္ဎရတ္တသမယန္တိပဒေန၊

အဘိဒေါသံ အဍ္ဎရတ္တသမယံဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။

abhidosaṃ aḍḍharattasamayantipadena,

by this word, abhidosaṃ aḍḍharattasamayaṃ,

391

အဘိန္နေ၊

မပျက်သော။

abhinne,

undivided

392

အဍ္ဎရတ္တသမယေ၊

ညဉ့်ထက်ဝက်အခါ၌။

aḍḍharattasamaye,

at midnight

393

ဂဂနမဇ္ဈေ၊

ကောင်းကင်၏ အလယ်၌။

gaganamajjhe,

in the middle of the sky

394

ဌိတစန္ဒံ၊

တည်သောလကို။

ṭhitacandaṃ,

stood moon or the moon that stands

395

ဒဿေတိ၊

ပြ၏။

dasseti,

show

396

အဘိဒေါသံ မဇ္ဈနှိကေပိ၊

အဘိဒေါသ မဇ္ဈနှိကေ ဟူသောပုဒ်၌လည်း။

abhidosaṃ majjhanhikepi,

also in the word, abhidosaṃ majjhanhike,

397

ဧသေဝ ဧသောဣဝ၊

ဤနည်းကဲ့သို့သော။

eseva esoiva,

like this way

398

နယော၊

နည်းကို။

nayo,

the way

399

ဝေဒိတဗ္ဗော၊

သိအပ်၏။

veditabbo,

should be known

400

အတော ခေါတိ၊

အတော ခေါဟူသည်ကား။

ato khoti,

Ato kho means

401

ယေ ဒေဝါ၊

အကြင်ဗြဟ္မာတို့သည်။

ye devā,

which Brahmins

402

အနုတောန္တိ၊

နေလတို့၏အရောင်ကို မှီဝဲသုံးဆောင်ကုန်၏။

anubhonti,

expericene the light of the sun and the moon.

403

တေဟိ၊

ထိုမှီဝဲသုံးဆောင်ကုန်သော ဗြဟ္မာတို့ထက်။

tehi,

than those brahmins who experience

404

ဗဟုတရာ၊

အလွန်များကုန်၏။

bahutarā,

are many more

405

ဗဟု စေဝ၊

များလည်းများကုန်၏။

bahu ceva,

also many

406

ဗဟုတရာ စ၊

အလွန်လည်းများကုန်၏။

bahutarā ca,

also many more

407

ဣတိ အယံ၊

ဤသည်ကား။

iti ayaṃ,

this is

408

အတ္ထော၊

အနက်တည်း။

attho,

meaning

409

အာဘာ နာနုဘောန္တီတိ၊

အာဘာ နာနုဘောန္တိ ဟူသည်ကား။

ābhā nānubhontīti,

Abhā nānubhonti means

410

သြဘာသံ၊

နေလတို့၏အရောင်ကို။

srabhāsaṃ,

the light of the sun and the moon

411

နဝဠဉ္ဇန္တိ၊

မသုံးဆောင်ကုန်။

navaḷañjanti,

not experience

412

အတ္တနော၊

မိမိ၏။

attano,

one's

413

သရိရောဘာသေနေဝ၊

ကိုယ်၏အရောင်ဖြင့်သာလျှင်။

sarirobhāseneva,

only by the light of the body

414

အလောကံ၊

အလင်းကို။

alokaṃ,

the light

415

ဖရိတွာ၊

နှံ့စေ၍။

pharitvā,

having made pervade

416

ဝိဟရန္တိ၊

နေကုန်၏။

viharanti,

live or reside

417

ဣဒါနိ၊

ယခုအခါ၌။

idāni,

now

418

ယသ္မာ၊

အကြင်ကြောင့်။

yasmā,

for which

419

သော၊

ထိုသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်သည်။

so,

that wanderer Sakuludāyī

420

ဧကန္တသုခံ၊

စင်စစ်ချမ်းသာခြင်းရှိသော။

ekantasukhaṃ,

that has a real happiness

421

လောကံ၊

လောကကို။

lokaṃ,

the world

422

ပုစ္ဆိဿာမိ၊

မေးအံ့။

pucchissāmi,

will ask

423

ဣတိ မနသိကတွာ၊

ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။

iti manasikatvā,

having kept in mind so

424

နိသိန္နော၊

ထိုင်နေ၏။

nisinno,

sat

425

ပန တထာပိ၊

ထိုသို့ပင် နေလင့်ကစား။

pana tathāpi,

despite sitting so

426

ပုစ္ဆာမုဠေှာ၊

မေးခြင်း၌တွေဝေသည်။

pucchāmuḷehā,

confused in a question

427

ဇာတော၊

ဖြစ်၏။

jāto,

is

428

တသ္မာ၊

ထိုကြောင့်။

tasmā,

therefore

429

နံ၊

ထိုသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်ကို။

naṃ,

that wanderer Sakuludāyī

430

ဘဂဝါ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavā,

the Buddha

431

တံ ပုစ္ဆံ၊

ထိုအမေးကို။

taṃ pucchaṃ,

that question

432

သရာပေန္တော၊

အောက်မေ့စေလိုတော်မူသောကြောင့်။

sarāpento,

because of making him remember

433

ကိံ ပန ဥဒါယိ အတ္ထိ ဧကန္တသုခေါ လောကောတိအာဒိံ၊

ကိံ ပန ဥဒါယိ အတ္ထိ ဧကန္တသုခေါ လောကော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။

kiṃ pana udāyi atthi ekantasukho lokotiādiṃ,

this word beginning with kiṃ pana udāyi atthi ekantasukho loko

434

အာဟ၊

ဟောတော်မူ၏။

āha,

said

435

တတ္ထ၊

ထိုကိံ ပန ဥဒါယိ အတ္ထိ အစရှိသောပါဌ်၌။

tattha,

in the text, that kiṃ pana udāyi atthi etc.,

436

အာကာရဝတီတိ၊

အာကာရဝတီ ဟူသည်ကား။

ākāravatīti,

Akāravatī means

437

ကာရဏဝတီ၊

အကြောင်းရှိသော အကျင့်တည်း။

kāraṇavatī,

the practice with cause or reason

438

အညတရံ ဝါ ပန တပေါဂုဏန္တိပဒေန၊

အညတရံ ဝါ ပန တပေါဂုဏံဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။

aññataraṃ vā pana tapoguṇantipadena,

by this word, aññataraṃ vā pana tapoguṇaṃ,

439

အစေလကပါဠိံ၊

အစေလကပါဠိကို။

acelakapāḷiṃ,

the Pāḷi 'acelaka'

440

သန္ဓာယ၊

ရည်၍။

sandhāya,

with reference to

441

အာဟ၊

ဆို၏။

āha,

said

442

သုရာပါနဝိရတိ၊

သုရာပါနမှ ကြဉ်ရှောင်သည်ကို။

surāpānavirati,

abstaining from intoxicating liquor (surāpāna)

443

သန္ဓာယ၊

ရည်၍။

sandhāya,

with reference to

444

အာဟ၊

ဆို၏။

āha,

said

445

ဣတိ အယံ၊

ဤသည်ကား။

iti ayaṃ,

this is

446

အတ္ထော၊

အနက်တည်း။

attho,

meaning

447

ကတမာ ပန သာ ဘန္တေ အာကာရဝတီ ပဋိပဒါ ဧကန္တသုခဿာတိ၊

ကတမာ ပန သာ ဘန္တေ အာကာရဝတီ ပဋိပဒါ ဧကန္တသုခဿဟူ၍။

katamā pana sā bhante ākāravatī paṭipadā ekantasukhassāti,

katamā pana sā bhante ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa

448

ကသ္မာ၊

အဘယ်ကြောင့်။

kasmā,

why

449

ပရိဗ္ဗာဇကော၊

သကုလုဒါယီ ပရိဗုဇ်သည်။

paribbājako,

the wanderer Sakuludādī

450

ပုစ္ဆတိ၊

မေးသနည်း။

pucchati,

will (he) ask?

451

ဧဝံ၊

ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။

evaṃ,

such a thought

452

အဿ၊

ထိုသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်အား။

assa,

to that wanderer Sakuludāyī

453

အဟောသိ ကိရ၊

ဖြစ်သတတ်။

ahosi kira,

really arose or occurred.

454

ကိံ အဟောသိ၊

အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။

kiṃ ahosi,

How did it arise or occur?

455

မယံ၊

ငါတို့သည်။

mayaṃ,

we

456

သတ္တာနံ၊

သတ္တဝါတို့၏။

sattānaṃ,

(of) beings

457

ဧကန္တသုခံ၊

စင်စစ်ချမ်းသာခြင်းရှိသည်ကို။

ekantasukhaṃ,

that has a real happiness

458

ဝဒါမ၊

ပြောဟောကုန်၏။

vadāma,

say or speak

459

ပဋိပဒံ ပန၊

အကျင့်ကိုမှုကား။

paṭipadaṃ pana,

the practice, but

460

ကာလေန၊

ရံခါ။

kālena,

occasionally

461

သုခံ၊

ချမ်းသာကို။

sukhaṃ,

happiness

462

ဝဒါမ၊

ပြောဟောကုန်၏။

vadāma,

say or speak

463

ကာလေန၊

ရံခါ။

kālena,

occasionally

464

ဒုက္ခံ၊

ဆင်းရဲကို။

dukkhaṃ,

suffering

465

ဝဒါမ၊

ပြောဟောကုန်၏။

vadāma,

say or speak

466

ခေါ ပန၊

စင်စစ်။

kho pana,

in deed or in fact

467

ဧကန္တသုခဿ၊

စင်စစ်ချမ်းသာခြင်းရှိသော။

ekantasukhassa,

having a real happiness

468

အတ္တနော၊

မိမိ၏။

attano,

one's

469

ပဋိပဒါယပိ၊

အကျင့်ဖြင့်လည်း။

paṭipadāyapi,

also by practice

470

ဧကန္တသုခါယ၊

စင်စစ်ချမ်းသာခြင်းသည်။

ekantasukhāya,

real happiness

471

ဘဝိတဗ္ဗံ၊

ဖြစ်ပေရာ၏။

bhavitabbaṃ,

would be

472

အမှာကံ၊

ငါတို့၏။

amhākaṃ,

our

473

ကထာ၊

စကားသည်။

kathā,

word

474

အနိယျာနိကာ၊

စောဒကလက်မှ မထွက်မြောက်စေတတ်။

aniyyānikā,

does not cause to escape from a hand of the complainant

475

သတ္ထု၊

မြတ်စွာဘုရား၏။

satthu,

of the Buddha

476

ကထာဝ၊

စကားတော်သည်သာလျှင်။

kathāva,

only the word

477

နိယျာနိကာ၊

စောဒကလက်မှ ထွက်စေတတ်၏။

niyyānikā,

causes to be free from a hand of the complainant.

478

ဣတိ မနသိကတွာ၊

ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။

iti manasikatvā,

having kept in mind so

479

ဣဒါနိ၊

ယခုအခါ၌။

idāni,

now

480

သတ္ထာရံယေဝ၊

မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။

satthāraṃyeva,

only the Buddha

481

ပုစ္ဆိတွာ၊

မေးလျှောက်၍။

pucchitvā,

having asked

482

ဇာနိဿာမိ၊

သိအောင်ပြုအံ့။

jānissāmi,

will know

483

ဣတိ၊

ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။

iti,

such a thought

484

အဟောသိ၊

ဖြစ်၏။

ahosi,

arose or occurred.

485

တသ္မာ၊

ထိုကြောင့်။

tasmā,

therefore

486

ပုစ္ဆတိ၊

မေးလျှောက်၏။

pucchati,

ask

487

ဧတ္ထ မယံ အနဿာမာတိ၊

ဧတ္ထ မယံ အနဿာမ ဟူသည်ကား။

ettha mayaṃ anassāmāti,

Ettha mayaṃ anassāma means

488

ဧတသ္မိံ ကာရဏေ၊

ဤန ခွဿ ဥဒါယိ အစရှိသည်ဖြင့် ဆိုသောအကြောင်း၌။

etasmiṃ kāraṇe,

in the matter said by this na khvassa udāyi etc,.

489

မယံ၊

ပရိဗိုဇ်တို့သည်။

mayaṃ,

the wanderers

490

အနဿာမ၊

မနှစ်သက်ကုန်။

anassāma,

dislike.

491

ပန၊

စောဒနာ သောဓနာပုဒ်ကို ထုတ်၍ဆိုဦးအံ့။

pana,

it is going to mention and say the word 'codanā sodhanā'

492

ကသ္မာ၊

အဘယ်ကြောင့်။

kasmā,

why

493

ပရိသာ၊

သကုလုဒါယီပရိဗိုဇ်၏ ပရိသတ်တို့သည်။

parisā,

the assembly of the wanderer Sakuludādī

494

ဧဝံ၊

ဤသို့ဧတ္ထ မယံ အနဿာမဟူ၍။

evaṃ,

such ettha mayaṃ anassāma

495

အာဟံသု၊

ဆိုကုန်သနည်း။

āhaṃsu,

did (they) say?

496

တေ ပရိသာ၊

ထိုသကုလုဒါယီပရိဗိုဇ်၏ ပရိသတ်တို့သည်။

te parisā,

the assembly of that wanderer Sakuludādī

497

ပုဗ္ဗေ၊

ရှေး၌။

pubbe,

formerly

498

ပဉ္စသု၊

ငါးပါးကုန်သော။

pañcasu,

five

499

ဓမ္မေသု၊

တရားတို့၌။

dhammesu,

in the Dhamma or the states

500

ပတိဌာယ၊

တည်၍။

patiṭhāya,

having stood

501

ကသိဏပရိကမ္မံ၊

ကသိုဏ်းပရိကံကို။

kasiṇaparikammaṃ,

the preliminary duties that should be performed before meditation

502

ကတွာ၊

ပြု၍။

katvā,

having made

503

တတိယဇ္ဈာနံ၊

တတိယဈာန်ကို။

tatiyajjhānaṃ,

the third mental absorption or the third concentration of mind

504

နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊

ဖြစ်စေ၍။

nibbattetvā,

having produced

505

အပရိဟီနဇ္ဈာ နာမ၊

မယုတ်သော ဈာန်ရှိကုန်သည်ဖြစ်ကုန်၍။

aparihīnajjhā nāma,

having had concentration of mind that is not inferior

506

ကာလံ ကတွာ၊

သေသည်ကိုပြုကုန်၍။

kālaṃ katvā,

having died

507

သုဘကိဏှေသု၊

သုဘကိဏှဗြဟ္မဘုံတို့၌။

subhakiṇhesu,

in the subhakiṇha realms

508

နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊

ဖြစ်ကုန်၏။

nibbattanti,

are born or arise

509

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

510

ဇာနန္တိ ကိရ၊

သိကုန်သတတ်။

jānanti kira,

really know

511

ပန၊

မသိသည်ကိုဆိုဦးအံ့။

pana,

it is going to say unknowing.

512

ကသိဏပရိကမ္မမ္ပိ၊

ကသိုဏ်းပရိကံမျှကိုလည်း။

kasiṇaparikammampi,

even also the preliminary duties that should be performed before meditation

513

န ဇာနိံသု၊

မသိကုန်။

na jāniṃsu,

did not know

514

တတိယဇ္ဈာနမ္ပိ၊

တတိယဈာန်ကိုလည်း။

tatiyajjhānampi,

also the third mental absorption

515

နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊

ဖြစ်စေခြင်းငှါ။

nibbattetuṃ,

to cause to arise

516

နာသက္ခိံသု၊

မတတ်နိုင်ကုန်။

nāsakkhiṃsu,

are not able

517

ပန၊

စင်စစ်သော်ကား။

pana,

indeed or in fact

518

ပဉ္စပုဗ္ဗဘာဂဓမ္မေ၊

ငါးပါးသောရှေးအဘို့၌ ဖြစ်သောတရား၌။

pañcapubbabhāgadhamme,

in the Dhamma that produces in five past parts or shares

519

အာကာရဝတီ၊

အခြင်းအရာရှိသော။

ākāravatī,

having form or mode

520

ပဋိပဒါ၊

အကျင့်တည်း။

paṭipadā,

it is the practice

521

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

522

ပဉ္စပုဗ္ဗဘာဂဓမ္မေတိ အာဒိဝစနမတ္တံ၊

ပဉ္စပုဗ္ဗဘာဂဓမ္မေ ဤသို့အစရှိသောစကားမျှကို။

pañcapubbabhāgadhammeti ādivacanamattaṃ,

just the word, such pañcapubbabhāgadhamme etc.,

523

ဥဂ္ဂဟိတွာ၊

သင်၍။

uggahitvā,

having learnt

524

တတိယဇ္ဈာနံ၊

တတိယဈာန်သည်။

tatiyajjhānaṃ,

the third mental absorption or the third concentration of mind

525

ဧကန္တသုခေါ၊

စင်စစ်ချမ်းသာသော။

ekantasukho,

that is really happy

526

လောကော၊

လောကတည်း။

loko,

is the world.

527

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

528

ဥဂ္ဂဏှိံသု၊

သင်ကုန်၏။

uggaṇhiṃsu,

learnt

529

တသ္မာ၊

ထိုသို့သင်သောကြောင့်။

tasmā,

therefore or because of learning so

530

ဧဝံ၊

ဤသို့ ဧတ္ထ မယှံ အနဿာမိဟူ၍။

evaṃ,

such ettha mayaṃ anassāmi

531

အာဟံသု၊

ဆိုကုန်၏။

āhaṃsu,

said

532

ဥတ္တရိတရန္တိ၊

ဥတ္တရိတရံဟူသည်ကား။

uttaritaranti,

Uttaritaraṃ means

533

ပဉ္စဟိ၊

ငါးပါးကုန်သော။

pañcahi,

five

534

ဣတော ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊

ဤပါဏာတိပါတမှကြဉ်ခြင်း အစရှိသောတရားတို့ထက်။

ito imehi dhammehi,

than the states beginning with abstaining from this killing living beings

535

ဥတ္တရိတရံ၊

လွန်မြတ်သော။

uttaritaraṃ,

that is better or greater

536

ပဋိပဒံ ဝါ၊

အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။

paṭipadaṃ vā,

also the practice and

537

တတိယဇ္ဈာနတော၊

တတိယဈာန်ထက်။

tatiyajjhānato,

than the third mental absorption or the third concentration of mind

538

ဥတ္တရိတရံ၊

လွန်မြတ်သော။

uttaritaraṃ,

that is better or greater

539

ဧကန္တသုခံ၊

စင်စစ်သောချမ်းသာခြင်းရှိသော။

ekantasukhaṃ,

having a real happiness

540

လောကံ ဝါ၊

လောကကိုလည်းကောင်း။

lokaṃ vā,

the world

541

န ဇာနာမ၊

မသိကုန်။

na jānāma,

do not know

542

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

543

ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊

ဆိုလိုသည်။

vuttaṃ vutto,

desire to say

544

ဟောတိ၊

ဖြစ်၏။

hoti,

is

545

အပ္ပသဒ္ဒေ ကတွာတိ၊

အပ္ပသဒ္ဒေ ကတွာဟူသည်ကား။

appasadde katvāti,

Appasadde katvā means

546

ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊

တပြိုင်နက်တည်းဖြင်သာလျှင်။

ekappahāreneva,

only simultaneously or all at once

547

မဟာသဒ္ဒံ၊

ကြီးစွာသောအသံကို။

mahāsaddaṃ,

a great noise or a loud shout

548

ကာတုံ၊

ပြုခြင်းငှါ။

kātuṃ,

to make

549

အာရဒ္ဓေ၊

အားထုတ်အပ်သော ပရိသတ်တို့ကို။

āraddhe,

the strenuous assembly

550

နိဿဒ္ဒေ၊

အသံမရှိသည်တို့ကို။

nissadde,

silences or noiselessness or soundlessness

551

ကတွာ၊

ပြု၍။

katvā,

having made

552

သစ္ဆိကိရိယာ တေတူတိ ဧတ္ထ၊

သစ္ဆိကိရယာ ဟေတုဟူသော ဤပါဌ်၌။

sacchikiriyā tetūti ettha,

in this text, sachhikiriyā hetu,

553

သစ္ဆိကိရိယာ၊

မျက်မှောက်ပြုခြင်းတို့သည်။

sacchikiriyā,

realizations

554

ပဋိလာဘိသစ္ဆိကိရိယာ စ၊

ရသောအားဖြင့် မျက်မှောက်ပြုခြင်းလည်းကောင်း။

paṭilābhisacchikiriyā ca,

the realization by means of attainment or obtaining and

555

ပစ္စက္ခသစ္ဆိကိရိယာ စ၊

မြင်သောအားဖြင့် မျက်မှောင်ပြုခြင်းလည်းကောင်း။

paccakkhasacchikiriyā ca,

the realization by means of seeing or direct perception

556

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

557

ဒွေ၊

နှစ်ပါးတို့တည်း။

dve,

are two

558

တတ္ထ၊

ထိုနှစ်ပါးသော မျက်မှောက်ပြုခြင်းတို့တွင်။

tattha,

among or of the two realization

559

တတိယဇ္ဈာနံ၊

တတိယဈာန်ကို။

tatiyajjhānaṃ,

the third mental absorption or the third concentration of mind

560

နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊

ဖြစ်စေ၍။

nibbattitvā,

having produced

561

အပရိဟီနဇ္ဈာနိနော၊

မယုတ်သေဈာန်ရှိသည်။

aparihīnajjhānino,

of inferior mental absorption

562

ဟုတွာ၊

ဖြစ်၍။

hutvā,

having been

563

ကာလံ ကတွာ၊

သေခြင်းကိုပြု၍။

kālaṃ katvā,

having died

564

သုဘကိဏှယလာကေ၊

သုဘကိ-ဏှဗြဟ္မဘုံ၌။

subhakiṇhayalāke,

in the Subhakiṇha realm

565

တေသံ ဒေဝါနံ၊

ထိုဗြဟ္မာတို့အား။

tesaṃ devānaṃ,

to those Brahmins

566

သမာနဝဏ္ဏော၊

တူမျှသောအသက် တူမျှသောအဆင်းရှိသည်။

samānavaṇṇo,

of the same age or life and appearance

567

ဟုတွာ၊

ဖြစ်၍။

hutvā,

having been

568

နိဗ္ဗတ္တတိ၊

ဖြစ်၏။

nibbattati,

arise

569

အယံ၊

ဤမျက်မှောပြုခြင်းသည်။

ayaṃ,

this realization

570

ပဋိလာဘသစ္ဆိကိရိယာ နာမ၊

ပဋိလာဘသစ္ဆိကိရိယမည်၏။

paṭilābhasacchikiriyā nāma,

is called or named paṭilābhasacchikiriya

571

စတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊

စတုတ္ထဈာန်ကို။

catutthajjhānaṃ,

the fourth mental absorption or the fourth concentration of mind

572

နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊

ဖြစ်စေ၍။

nibbattetvā,

having produced

573

ဣဒ္ဓိဝိကုဗ္ဗနေန၊

တန်ခိုးဘန်ဆင်းခြင်းဖြင့်။

iddhivikubbanena,

by the psychic power or by assuming a different form by supernatural power

574

သုဘကိဏှလောကံ၊

သုဘကိဏှဗြဟ္မာအပေါင်းသို့။

subhakiṇhalokaṃ,

to the subhakiṇha realm or to the community of subhakiṇha brahmin

575

ဂန္တွာ၊

သွား၍။

gantvā,

having gone

576

တေဟိ ဒေဝေဟိ၊

ထိုသုဘကိဏှဗြဟ္မာတို့နှင့်။

tehi devehi,

with subhakiṇha brahmins

577

သဒ္ဓိံ၊

တကွ။

saddhiṃ,

together

578

သန္တိဋ္ဌတိ၊

တည်လည်းတည်၏။

santiṭṭhati,

stand

579

သလ္လပတိ၊

စကားလည်းပြောဟော၏။

sallapati,

converse or talk and

580

သာကစ္ဆံ၊

ဆွေနွေးမေးမြန်ခြင်းသို့။

sākacchaṃ,

to discussion

581

အာပဇ္ဇတိ၊

ရောက်လည်းရောက်၏။

āpajjati,

reach or get into

582

အယံ၊

ဤမျက်မှောက်ပြုခြင်းသည်။

ayaṃ,

this realization

583

ပစ္စက္ခသစ္ဆိကိရိယာ နာမ၊

ပစ္စက္ခသစ္ဆိကိရိယာမည်၏။

paccakkhasacchikiriyā nāma,

is called or named paccakkhasacchikiriya

584

ဒွိန္နမ္ပိ၊

နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။

dvinnampi,

also two

585

တာသံ၊

ထိုမျက်မှောက်ပြုခြင်းတို့တွင်။

tāsaṃ,

among or of the realization

586

တတိယဇ္ဈာနံ၊

တတိယဈာန်သည်။

tatiyajjhānaṃ,

the third mental absorption or the third concentration of mind

587

အာကာရဝတီ၊

အခြင်းအရာရှိသော။

ākāravatī,

having form or mode

588

ပဋိပဒါ နာမ၊

အကျင့်မည်၏။

paṭipadā nāma,

is the name of practice

589

ဟိ သစ္စံ၊

မှန်၏။

hi saccaṃ,

it is true.

590

တံ၊

ထိုတတိယဈာန်ကို။

taṃ,

that third mental absorption or that third concentration of mind

591

အနုပ္ပာဒေတွာ၊

မဖြစ်စေမူ၍။

anuppādetvā,

having not produced

592

သုဘကိဏှလောကေ၊

သုဘကိဏှဗြဟ္မဘုံ၌။

subhakiṇhaloke,

in the subhakiṇha realm

593

နိဗ္ဗတ္တိတုံ၊

ဖြစ်ခြင်းငှါ။

nibbattituṃ,

to be born

594

နေဝသက္ကာ၊

မတတ်ကောင်း။

nevasakkā,

it is not able

595

စတုတ္တဇ္ဈာနံ၊

စတုတ္ထဈာန်ကို။

catuttajjhānaṃ,

the fourth mental absorption or the fourth concentration of mind

596

ဥပ္ပါဒေတုံ၊

ဖြစ်စေခြင်းငှါ။

uppādetuṃ,

to cause to arise

597

န သက္ကာ၊

မတတ်ကောင်း။

na sakkā,

it is not able

598

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

599

ဒုဝိဓမ္ပိ၊

နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။

duvidhampi,

that has also two kinds

600

ဧတံ သစ္ဆိကိရိယံ၊

ဤမျက်မှောက်ပြုခြင်းကို။

etaṃ sacchikiriyaṃ,

this realization

601

သန္ဓာယ၊

ရည်၍။

sandhāya,

with reference to

602

ဧတဿ နနု ဘန္တေ ဧကန္တသုခဿ လောကဿ သစ္ဆိကိရိယာ ဟေတူတိ၊

ဧတဿ နနု ဘန္တေ ဧကန္တသုခဿ လောကဿ သစ္ဆိကိရိယာ ဟေတုဟူ၍။

etassa nanu bhante ekantasukhassa lokassa sacchikiriyā hetūti,

etassa nanu bhante ekantasukhassa lokassa sacchikiriyā hetu

603

အာဟ၊

ဟောတော်မူ၏။

āha,

said

604

ဥဒဉ္စနိကောတိ၊

ဥဒဉ္စနိကောဟူသည်ကား။

udañcanikoti,

Udañcaniko means

605

ဥဒကဝါရကော၊

ရေကိုသယ်ယူသောအိုးငယ်တည်း။

udakavārako,

a small pot to carry water

606

အန္တရာယမကာသီတိ၊

အန္တရာယမကာသိ ဟူသည်ကား။

antarāyamakāsīti,

Antarāyamakāsi means

607

ယထာ၊

အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။

yathā,

by which form

608

ကရိယမာနေ၊

ပြုအပ်သည်ရှိသော်။

kariyamāne,

if it is done

609

ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊

ရဟန်းအဖြစ်ကို။

pabbajjaṃ,

the state of being a monk

610

န လဘဘိ၊

မရ။

na labhabhi,

not obtain.

611

ဧဝံ တထာ၊

ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။

evaṃ tathā,

by that form

612

ဥပဒ္ဒုတံ၊

ဘေးရန်ကို။

upaddutaṃ,

danger or trouble

613

အကာသိ၊

ပြု၏။

akāsi,

made

614

ယထာ ယေန ကာရဏေန၊

အကြင်သို့သောအကြောင်းကြောင့်။

yathā yena kāraṇena,

for which reason

615

ဥပနိဿယဝိပ္ပန္နံ၊

ဥပနိဿယ၏ ပျက်စီးခြင်းသည်။

upanissayavippannaṃ,

the destruction of sufficing condition (upanissaya)

616

ဟောတိ၊

ဖြစ်၏။

hoti,

is

617

တထာ တေန ကာရဏေန၊

ထိုသို့သောအကြောင်းကြောင့်။

tathā tena kāraṇena,

due to such reason

618

အကာသိ၊

ပြု၏။

akāsi,

made

619

အယံ၊

ဤသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်သည်။

ayaṃ,

this wanderer Sakuludāyī

620

ကဿပဗုဒ္ဓကာလေ၊

ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။

kassapabuddhakāle,

in the persence of Kassapa Buddha

621

ပဗ္ဗဇိတွာ၊

ရှင်ရဟန်းပြု၍။

pabbajitvā,

having become a monk

622

သမဏဓမ္မံ၊

ရဟန်းတရားကို။

samaṇadhammaṃ,

duties of a monk

623

အကာသိ ကိရ၊

ပြုဘူးသတတ်။

akāsi kira,

really performed or practised

624

အထ၊

ထိုအခါ၌။

atha,

then

625

အဿ၊

ထိုသကုလုဒါယီ ပရိဗိုဇ်အလောင်း၏။

assa,

of that future wanderer Sakuludāyī

626

ဧကော၊

တယောက်သော။

eko,

one

627

သဟာယကော၊

အဘော်ဖြစ်သော။

sahāyako,

who is a friend or companion

628

ဘိက္ခု၊

ရဟန်းသည်။

bhikkhu,

a monk

629

သာသနေ၊

သာသနာတော်၌။

sāsane,

in the teaching

630

အနဘိရတော၊

မမွေ့လျော်သည်ဖြစ်၍။

anabhirato,

having not taken delight in

631

အာဝုသော၊

ငါ့ရှင်။

āvuso,

friend

632

ဝိဗ္ဘမိဿာမိ၊

လူထွက်တောအံ့။

vibbhamissāmi,

I will disrobe or forsake the Order

633

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

634

အာရောစေသိ၊

ကြားပေ၏။

ārocesi,

told or informed

635

သော၊

ထိုကကုလုဒါယီပရိဗိုဇ်၏ အလောင်းဖြစ်သောရဟန်းသည်။

so,

the furure monk of that wanderer Sakuludāyī

636

တဿ၊

ထိုမမွေ့လျော်သောရဟန်း၏။

tassa,

of the monk who does not take delight

637

ပတ္တစီဝရေ၊

သပိတ်သင်္ကန်း၌။

pattacīvare,

in alms-bowl and robe

638

လောဘံ၊

တပ်ခြင်းကို။

lobhaṃ,

desire or covetousness

639

ဥပ္ပါဒေတွာ၊

ဖြစ်စေ၍။

uppādetvā,

having caused or having made arise

640

ဂိဟိဘာဝါယ၊

လူ၏အဖြစ်၏။

gihibhāvāya,

of the state of being a lay devotee

641

ဝဏ္ဏံ၊

ကျေးဇူးကို။

vaṇṇaṃ,

benefit or quality

642

အကာသိ၊

ခြီးဝှဲ၍ဆို၏။

akāsi,

praised and said

643

ဣတရော၊

ဤမှတပါးသော သာသနာတော်၌ မမွေ့လျော်သော ရဟန်းသည်။

itaro,

the monk who does not take delight in other teaching except this

644

တဿ၊

ထိုသကုလုဒါယီပရိဗိုဇ်၏ အလောင်းဖြစ်သော ရဟန်းအား။

tassa,

to the furure monk of that wanderer Sakuludāyī

645

ပတ္တစီဝရံ၊

သပိတ်သင်္ကန်းကို။

pattacīvaraṃ,

alms-bowl and robe

646

ဒတွာ၊

ဆောင်နှင်းခဲ့၍။

datvā,

having given

647

ဝိဗ္ဘမိ၊

လူထွက်၍သွားလေ၏။

vibbhami,

forsaked the Order.

648

တေနကမ္မုနာ၊

ထိုအကုသိုလ်ကံကြောင့်။

tenakammunā,

due to that unwholesome action

649

အဿ၊

ထိုသကုလုဒါယီပရိဗိုဇ်အား။

assa,

to that wanderer Sakuludāyī

650

ဣဒါနိ၊

ယခုဘဝ၌။

idāni,

in this very life

651

ဘဂဝတော၊

မြတ်စွာဘုရား၏။

bhagavato,

of the Buddha

652

သမ္မုခါ၊

မျက်မှောက်တော်၌။

sammukhā,

from the presence

653

ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊

ရဟန်းအဖြစ်၏။

pabbajjāya,

of the state of being a monk

654

အန္တရာယော၊

အန္တရာယ်သည်။

antarāyo,

the danger

655

ဇာတော၊

ဖြစ်လာ၏။

jāto,

has arisen or become or occurred

656

ပန တထာပိ၊

ထိုသို့ပင်ရဟန်း၏ အန္တရာယ်ဖြစ်သော်လည်း။

pana tathāpi,

however or though the danger of being a monk arose or occurred

657

ဘဂဝတာ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavatā,

the Buddha

658

အဿ၊

ထိုသကုလုဒါယီပရိဗိုဇ်အား။

assa,

to that wanderer Sakuludāyī

659

အတိရေကဘာဏဝါရမတ္တံ၊

တဘာဏဝါရအတိုင်းအရှည်ထက်လွန်သော။

atirekabhāṇavāramattaṃ,

that measures recitation over once

660

ပုရိမသုတ္တံ၊

ရှေးသုတ်ကိုလည်းကောင်း။

purimasuttaṃ,

the former discourse and

661

ဘာဏဝါရမတ္တံ၊

တဘာဏဝါရအတိုင်းအရှည်ရှိသော။

bhāṇavāramattaṃ,

that measures recitation once

662

ဣဒံ၊

ဤသုတ်ကိုလည်းကောင်း။

idaṃ,

this discourse

663

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

664

ဧတ္တကာယ၊

ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။

ettakāya,

that is so much

665

တန္တိယာ၊

ပါဋ္ဌ်ဖြင့်။

tantiyā,

by means of the text

666

ဓမ္မော၊

တရားကို။

dhammo,

the Dhamma or the state

667

ကထိတော၊

ဟောတော်မူအပ်၏။

kathito,

said or preached

668

ဧကဒေသနာယပိ၊

တခုသော ဒေသနာတော်မျှဖြင့်လည်း။

ekadesanāyapi,

also by means of just one discourse

669

မဂ္ဂဖလပဋိဝေဓော၊

မဂ်ဖိုလ်ကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းသည်။

maggaphalapaṭivedho,

the penetration of path and fruition

670

န ဇာတော၊

မဖြစ်။

na jāto,

is not

671

ပန၊

ဒေသနာတော်၏ အကျိုးကိုဆိုဦးအံ့။

pana,

it is going to say the benefit of the discourse.

672

အနာဂတေ၊

နောင်အခါ၌။

anāgate,

in future

673

အဿ၊

ထိုမဂ်ဖိုလ်ကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်း၏။

assa,

of the penetration of that path and fruition

674

ပစ္စယော၊

အကြောင်းသည်။

paccayo,

the cause

675

ဘဝိဿတိ၊

ဖြစ်လတ္တံ့။

bhavissati,

will be

676

ဣတိ မနသိကတွာ၊

ဤသို့ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။

iti manasikatvā,

having kept in mind so

677

ဘဂဝါ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavā,

the Buddha

678

ဓမ္မံ၊

တရားတော်ကို။

dhammaṃ,

the Dhamma or the state

679

ဒေသေသိ၊

ဟောတော်မူပြီ။

desesi,

said or preached

680

အနာဂတေ၊

နောင်အခါ၌။

anāgate,

in future

681

အထ၊

ထိုမဂ်ဖိုလ်တို့ကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်း၏။

atha,

of the penetration of that path and fruition

682

ပစ္စယဘာဝဉ္စ၊

အကြောင်း၏အဖြစ်ကိုလည်း။

paccayabhāvañca,

also the state of being the cause

683

ဒိသွာ၊

မြင်တော်မူ၍။

disvā,

having seen

684

ဘဂဝါ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavā,

the Buddha

685

ဓရမာနော၊

ထင်ရှားရှိစဉ်။

dharamāno,

while (the Buddha) is living

686

ဧကံ၊

တဦးသော။

ekaṃ,

one

687

ဘိက္ခုမ္ပိ၊

ရဟန်းကိုမျှလည်း။

bhikkhumpi,

also just monk

688

မေတ္တာဝိဟာရိမှိ၊

မေတ္တာဖြင့် နေလေ့ရှိခြင်း၌။

mettāvihārimhi,

in living by means of loving-kindness or in pervading loving-kindness

689

ဧတဒဂ္ဂေ၊

ဧတဒဂ်အရာ၌။

etadagge,

in the state of being a person who is the highest or the most excellent

690

န ဌပေသိ၊

ထားတော်မမူ။

na ṭhapesi,

did not place

691

ဟိ သစ္စံ၊

မှန်၏။

hi saccaṃ,

it is true.

692

ဘဂဝါ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavā,

the Buddha

693

အနာဂတေ၊

နောင်အခါ၌။

anāgate,

in future

694

အယံ၊

ဤသကုသုဒါယီပရိဗိုဇ်သည်။

ayaṃ,

this wanderer Sakuludāyī

695

မမ၊

ငါဘုရား၏။

mama,

my, the Buddha,

696

သာသနေ၊

သာသနာတော်၌။

sāsane,

in the teaching

697

ပဗ္ဗဇိတွာ၊

ရှင်ရဟန်းပြု၍။

pabbajitvā,

having become a monk

698

မေတ္တာဝိဟာရီနံ၊

မေတ္တာဖြင့်နေလေ့ရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။

mettāvihārīnaṃ,

among the persons living by loving-kindness or pervading loving-kindness

699

အဂ္ဂေါ၊

မြတ်သည်။

aggo,

the highest

700

ဘဝိဿတိ၊

ဖြစ်လတ္တံ။

bhavissati,

will be

701

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

702

ပဿတိ၊

မြင်၏။

passati,

see

703

သော၊

ထိုသကုလုဒါယိပရိဗိုဇ်သည်။

so,

that wanderer Sakuludāyī

704

ဘဂဝတိ၊

မြတ်စွာဘုရားသည်။

bhagavati,

the Buddha

705

ပရိနိဗ္ဗုတေ၊

ပရိနိဗ္ဗာန်စံလွန်တော်မူပြီးသည်ရှိသော်။

parinibbute,

when (the Buddha) passed away without being reborn

706

ဓမ္မာသောကရာဇကာလေ၊

ဓမ္မာသောကမင်း၏လက်ထက်၌။

dhammāsokarājakāle,

at the time of the king Dhammāsoka

707

ဝါဋလိပုတ္တေ၊

ပါဋလိပုတ်ပြည်၌။

vāṭaliputte,

in the Pāṭaliputta city

708

နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊

ဖြစ်၍။

nibbattitvā,

having been born

709

ပဗ္ဗဇိတွာ၊

ရှင်ရဟန်းပြု၍။

pabbajitvā,

having become a monk

710

အရဟတ္တံ၊

အရဟဖိုလ်သို့။

arahattaṃ,

to the fruition of arahatta

711

ပတ္တော၊

ရောက်ဿေ။

patto,

who has reached

712

အဿဂုတ္တတ္ထေရော နာမ၊

အဿဂုတ္တမထေရ်အမည်ရှိသည်။

assaguttatthero nāma,

of the name of the elder Assagutta

713

ဟုတွာ၊

ဖြစ်၍။

hutvā,

having been

714

မေတ္တာဝိဟာရီနံ၊

မေတ္တဖြင့်နေလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။

mettāvihārīnaṃ,

among the persons living by loving-kindness or pervading loving-kindness

715

အဂ္ဂေါ၊

မြတ်သည်။

aggo,

the highest

716

အဟောသိ၊

ဖြစ်ပြီ။

ahosi,

was

717

ထေရဿ၊

အဿဂုတ္တမထေရ်၏။

therassa,

of the elder Assagutta

718

မေတ္တာနုဘာဝေန၊

မေတ္တာ၏အာနုဘော်အားဖြင့်။

mettānubhāvena,

by the power of loving-kindness

719

တိရစ္ဆာနဂတာပိ၊

တိရစ္ဆာန်တို့သည်လည်း။

tiracchānagatāpi,

also animals

720

မေတ္တာစိတ္တံ၊

မေတ္တစိတ်ကို။

mettācittaṃ,

the citta associate with loving-kindness

721

ပဋိလဘိံသု၊

ရကုန်၏။

paṭilabhiṃsu,

obtained

722

ထေရော၊

အဿဂုတ္တမထေရ်သည်။

thero,

the elder Assagutta

723

သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊

အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း၌။

sakalajambudīpe,

in all the country of rose-apples or all the jambudīpa, one of the four mahādīpas

724

ဘိက္ခုသံဃဿ၊

ရဟန်းအပေါင်းအား။

bhikkhusaṃghassa,

the community of monks

725

သြဝါဒါစရိယော၊

အဆုံးအမကို ပေးတတ်သောဆရာသည်။

sravādācariyo,

the teacher who gives advice

726

ဟုတွာ၊

ဖြစ်၍။

hutvā,

having been

727

ဝတ္တနိသေနာသနေ၊

ဝတ္တနိမည်သော ကျောင်း၌။

vattanisenāsane,

in the monastery named vattani

728

အာဝသိ၊

အမြဲသီတင်းသုံး၍ နေတော်မူ၏။

āvasi,

is always residing.

729

တိံသယောဇနမတ္တာ၊

ယူဇနာသုံးဆယ် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။

tiṃsayojanamattā,

that measures thirty yojanas (one yojana is about 7 miles)

730

အဋဝီ၊

တောအုပ်သည်။

aṭavī,

the forest

731

ဧကံ၊

တစပ်တည်းသော။

ekaṃ,

which is one connection

732

ပဓာနဃရံ၊

ကမ္မဠာန်းစီးဖြန်းရာကျောင်းအများသည်။

padhānagharaṃ,

a house prepared for meditation or a meditation-house

733

အဟောသိ၊

ဖြစ်ပြီ။

ahosi,

was

734

ထေရော၊

အဿဂုတ္တမထေရ်သည်။

thero,

the elder Assagutta

735

အာကာသေ၊

ကောင်းကင်၌။

ākāse,

in the sky

736

စမ္မခဏ္ဍံ၊

သားရေနွယ်ပိုင်းကို။

cammakhaṇḍaṃ,

a piece of leather used as rug

737

ပတ္တရိတွာ၊

ဖြန့်၍။

pattaritvā,

having spread out or extended

738

တတ္ထ၊

ထိုသားရေနွယ်ပိုင်း၌။

tattha,

on that piece of leather used as rug

739

နိသိန္နော၊

ထိုင်နေသည်ဖြစ်၍။

nisinno,

having sat

740

ကမ္မဋ္ဌာနံ၊

ကမ္မာဠာန်းကို။

kammaṭṭhānaṃ,

meditation

741

ကထေသိ၊

ဟောကြား၏။

kathesi,

said or preached

742

ကာလေ၊

ဟောကြားချိန်အခါသည်။

kāle,

the time of preaching

743

ဂစ္ဆန္တေ၊

လွန်လတ်သည်ရှိသော်။

gacchante,

when passing

744

ဘိက္ခာစာရံ၊

ဆွမ်းခံရွာသို့။

bhikkhācāraṃ,

to the village for alms

745

အဂန္တွာ၊

မကြွမူ၍။

agantvā,

having not gone round

746

ဝိဟာရေ၊

ကျောင်း၌။

vihāre,

in the monastery

747

နိသိန္နော၊

ထိုင်နေသည်ဖြစ်၍။

nisinno,

having sat

748

ကမ္မဋ္ဌာနံ၊

ကမ္မဠာန်းကို။

kammaṭṭhānaṃ,

meditation

749

ကထေသိ၊

ဟောကြား၏။

kathesi,

said or preached

750

မနုဿာ၊

လူတို့သည်။

manussā,

people

751

ဝိဟာရမေဝ၊

ကျောင်းသို့သာလျှင်။

vihārameva,

only to the monastery

752

ဂန္တွာ၊

သွားကုန်၍။

gantvā,

having gone

753

ဒါနံ၊

အလှူကို။

dānaṃ,

donation or charity

754

အဒံသု၊

လှူကုန်၏။

adaṃsu,

gave or offered.

755

ဓမ္မာသောကရာဇာ၊

ဓမ္မာသောကမင်းကြီးသည်။

dhammāsokarājā,

the king Dhammāsoka

756

ထေရဿ၊

အဿဂုတ္တမထေရ်၏။

therassa,

of the elder Assagutta

757

ဂုဏံ၊

ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။

guṇaṃ,

the virtue or quality

758

သုတွာ၊

ကြား၍။

sutvā,

having heard

759

ဒဋ္ဌုကာမော၊

ဖူးမြင်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။

daṭṭhukāmo,

having wished to see

760

တိက္ခတ္တုံ၊

သုံးကြိမ်။

tikkhattuṃ,

three times

761

ပဟိဏိ၊

တမန်စေလွှတ်၏။

pahiṇi,

sent a messenger.

762

ထေရော၊

အဿဂုတ္တ မထေရ်သည်။

thero,

the elder Assagutta

763

ဘိက္ခုသံဃဿ၊

ရဟန်းအပေါင်းအား။

bhikkhusaṃghassa,

to the community of monks

764

သြဝါဒံ၊

အဆုံးအမကို။

sravādaṃ,

advice

765

ဓမ္မိ၊

ပေး၏။

dhammi,

has given.

766

ဣတိ၊

ဤသို့။

iti,

thus

767

ဝတွာ၊

မှာဆိုလိုက်၍။

vatvā,

having told or infromed

768

ဧကဝါရမ္ပိ၊

တကြိမ်မျှလည်း။

ekavārampi,

even once

769

န ဂတော၊

မသွား။

na gato,

has not gone.

770

ဣတိ၊

ဤသည်လျှင် စူဠသကုလုဒါယီသုတ်၏ အဘွင့်အပြီးတည်း။

iti,

This is only the end of interpretation of Cūḷasakuludāyīsutta.

771

နဝမံ၊

ကိုးခုမြောက်သော။

navamaṃ,

the ninth

772

စူဠသကုလုဒါယိသုတ္တံ၊

စူဠသကုလုဒါယီသုတ်သည်။

cūḷasakuludāyisuttaṃ,

Cūḷasakuludāyīsutta

773

နိဠိတံ၊

ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

niḷitaṃ,

has come to an end.